दुनिया का सबसे पुराना निरंतर जीवित शहर काशी वेदों से पहले का है

Ramanis blog

रात को सोने से पहले श्लोक पढ़ना होता है।कासी में स्नान,किष्किन्धा भोजनम,चिदम्बर दर्शनम,शिव शिव नटराज।

यह श्लोक परेशानी मुक्त नींद सुनिश्चित करता है।मैं इस श्लोक के महत्व को एक अन्य लेख में समझाऊंगा।काशी को वाराणसी के नाम से भी जाना जाता है,

वाराणसी बहुत महत्वपूर्ण है और हिंदू साल भर इस शहर में आते हैं और उन चीजों को करते हैं जो पूर्वजों और अपने लिए शास्त्रों द्वारा बताए गए अनुसार किए जाने हैं। वे भुगतान करते हैं। महाकाव्य, रामायण और महाभारत, और पुराण काशी के बारे में अत्यधिक बोलते हैं।

क्यों?

पहला महत्वपूर्ण कारण इसकी प्राचीनता है। काशी को दुनिया में सबसे लंबे समय तक रहने वाला शहर होने का गौरव प्राप्त है और इसका इतिहास वैदिक काल से है। दुनिया में ऐसा कोई शहर नहीं है जो वाराणसी से अधिक प्राचीनता और अधिक लोगों की पूजा की मांग करता हो।

वाराणसी का सबसे पहला मानव व्यवसाय अथर्ववेद (5-22-14)…

View original post 423 more words

Advertisement

உலகின் பழமையான நகரம் காசி வேதத்திற்கு முந்தையது

Ramanis blog

இரவில் படுக்கும் முன் சொல்ல வேண்டிய ஸ்லோகம் ஒன்று உள்ளது.

காசியிலே ஸ்நானம்,

கிஷ்கிந்தா போஜனம்,

சிதம்பர தரிசனம்,

சிவா சிவா நடராஜா.

இந்த ஸ்லோகம் தொந்தரவு இல்லாத தூக்கத்தை உறுதி செய்கிறது.

இந்த ஸ்லோகத்தின் முக்கியத்துவத்தை மற்றொரு கட்டுரையில் விளக்குகிறேன்.

காசி வாரணாசி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது,

வாரணாசி மிகவும் முக்கியமானது, இந்துக்கள் ஆண்டு முழுவதும் இந்த நகரத்திற்கு வந்து, மூதாதையர்களுக்கும் தனக்கும் சாஸ்திரம் கூறியபடி செய்ய வேண்டிய காரியங்களை செய்கிறார்கள். செலுத்துகிறார்கள். இதிகாசங்ஙள்,ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம், புராணங்கள் காசியைப் பற்றி உயர்வாகப் பேசுகின்றன. ஏன்?

காசியில் தமிழ் தெரிந்தவர்களுக்கு இருக்கும் வசதிகள்.

காசியில் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள்.

முதல் முக்கியமான காரணம் அதன் தொன்மை.காசி உலகிலேயே மக்கள் மிக அதிக காலம் தொடர்ந்து வாழும் நகரம் என்ற சிறப்பை பெற்றுள்ளது.அதன் வரலாறு வேத காலத்திலிருந்து தொடங்குகிறது.”வாரணாசியைவிட அதிக தொன்மையையும், அதிக மக்கள் வணக்கத்தையும் கோரக்கூடிய எந்த நகரமும் உலகில் இல்லை”- பி.வி.கேன்.

வாரணாசியில் ஆரம்பகால மனித ஆக்கிரமிப்பு அதர்வவேதத்தில் (5-22-14) காணப்படுகிறது.’மஹாஜனபதம் (சமஸ்கிருதம்) (கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் கிமு நான்காம் நூற்றாண்டு வரை பண்டைய இந்தியாவில் நிலவிய பதினாறு இராச்சியங்கள் அல்லது இன க்குழுக்களில் ஒன்றாகும்) (மகா, “பெரிய”, மற்றும் ஜனபத “ஒரு இனக்குழுவின் காலடி”, “நாடு”) என்பது பண்டைய இந்தியாவில் கி.மு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் கி.மு. நான்காம் நூற்றாண்டு வரை இருந்த பதினாறு இராச்சியங்கள் அல்லது தன்னலக்குழுக்களில்…

View original post 293 more words

വിഗ്രഹത്തിന്റെ കാൽക്കൽ എത്തുമ്പോൾ ചൂടുവെള്ളം തണുക്കുന്നു ലക്ഷ്മി വെങ്കിടേശ്വര ഗബ്ബൂർ

Ramanis blog

ഇന്ത്യയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങള് ഒരിക്കലും എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ആത്മീയ ശക്തിയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ എന്നതിലുപരി, അവ വാസ്തുവിദ്യാ അത്ഭുതങ്ങൾ കൂടിയാണ്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളും ജ്യോതിശാസ്ത്രപരമായി വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലത് ആകാശസംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഒരേ രേഖാംശത്തിൽ വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നു. പന്ത്രണ്ട് ജ്യോതിർലിംഗ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഫിബനോച്ചി സർപ്പിള രൂപപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക സമയത്ത് സൂര്യരശ്മികൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് വീഴുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ശിവലിംഗം ഒരു ദിവസം അഞ്ച് തവണ നിറം മാറുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്….പട്ടിക തുടരുന്നു.

ഇപ്പോൾ ഈ അതിശയകരമായ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മറ്റൊരു കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ. കർണ്ണാടകയിലെ റായ്ച്ചൂർ ജില്ലയിലെ ഗബ്ബൂരിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ലക്ഷ്മി വെങ്കിടേശ്വര ക്ഷേത്രമാണിത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് കുറഞ്ഞത് 800 വർഷമെങ്കിലും പഴക്കമുണ്ട്. കല്യാണ ചക്കുക്യന്മാരാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.ശ്രീ വെങ്കിടേശ്വരനെ കൂടാതെ ഹനുമാനും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉണ്ട്.ഇവിടെ, അഭിഷേകം ചൂടുവെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തുന്നു, വിഗ്രഹത്തിന്റെ കാൽക്കൽ എത്തുമ്പോൾ അത് തണുക്കുന്നു. നീരാവി ഉയരുന്നത് കാണാം. എന്നിരുന്നാലും, ചൂടുവെള്ളം കാൽക്കൽ ഒഴിക്കുന്നു, അത് ചൂടായി തുടരുന്നു.

ശ്രീ. ലക്ഷ്മി വെങ്കിടേശ്വര ക്ഷേത്രം, ഗബ്ബൂർ, റായ്ച്ചൂർ ജില്ല, കർണാടക.

റായ്ച്ചൂർ ജില്ലയിലെ ടെമ്പിൾ പട്ടണം എന്നാണ് ഗബ്ബുരു അറിയപ്പെടുന്നത്. പട്ടണത്തിൽ 30 ക്ഷേത്രങ്ങളും 28 പാറക്കെട്ടുകളും ഉണ്ട്. പ്രാചീനകാലത്ത് ഗബ്ബൂർ ഗർഭപുര, ഗോപുരഗ്രാമം എന്നീ പേരുകളിലും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പലതും കല്യാണി ചാലൂക്യരുടെ ഭരണകാലത്താണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഹനുമാൻ, ഈശ്വരൻ, വെങ്കിടേശ്വരൻ, മാലേ ശങ്കരൻ, ബംഗാര ബസപ്പ, മഹാനന്ദേശ്വരൻ, ഏലു ഭാവി ബസവണ്ണ, ബൂഡി ബസവേശ്വര ക്ഷേത്രം എന്നിവയാണ് ഗബ്ബൂരിലെ…

View original post 105 more words

విగ్రహ పాదాలకు లక్ష్మి వెంకటేశ్వర గబ్బూరు చేరడంతో వేడినీరు చల్లగా మారుతుంది

Ramanis blog

భారతదేశంలోని దేవాలయాలు నన్ను ఆశ్చర్యపరచడం ఎప్పటికీ ఆపలేదు. అవి ఆధ్యాత్మిక శక్తికి మూలాలుగా ఉండటమే కాకుండా, నిర్మాణ అద్భుతాలు కూడా. అనేక దేవాలయాలు ఖగోళపరంగా సమలేఖనం చేయబడ్డాయి. కొన్ని ఖగోళ సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంటాయి. కొన్ని దేవాలయాలు ఒకే రేఖాంశంలో సమలేఖనం చేయబడతాయి. పన్నెండు జ్యోతిర్లింగ దేవాలయాలు ఫిబానోచి స్పైరల్ ను ఏర్పరుస్తాయి. సూర్యకిరణాలు ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో పడే దేవాలయాలు ఉన్నాయి. శివలింగం రోజుకు ఐదుసార్లు రంగులు మార్చే దేవాలయాలు ఉన్నాయి….జాబితా కొనసాగుతుంది.

ఇప్పుడు ఈ అద్భుతమైన దేవాలయాలకు మరొక అదనంగా ఉంది. కర్ణాటకలోని రాయచూర్ జిల్లా, గబ్బూర్ వద్ద ఉన్న లక్ష్మీ వేంకటేశ్వర ఆలయం ఇది. ఈ ఆలయం కనీసం 800 సంవత్సరాల పురాతనమైనది. దీనిని కళ్యాణ చాకుక్యులు నిర్మించారు.ఈ ఆలయంలో శ్రీవేంకటేశ్వరునితో పాటు హనుమంతుడు కూడా ఉన్నాడు.ఇక్కడ వేడినీటితో అభిషేకం నిర్వహిస్తారు మరియు విగ్రహ పాదాలకు చేరినప్పుడు చల్లగా మారుతుంది. నీటి ఆవిరి పెరగడాన్ని చూడవచ్చు. అయితే, వేడినీటిని పాదాల వద్ద పోస్తారు, అది వేడిగా ఉంటుంది.

శ్రీ. లక్ష్మీ వేంకటేశ్వర ఆలయం, గబ్బూర్, రాయచూర్ జిల్లా, కర్ణాటక.

గబ్బూరును రాయచూర్ జిల్లాలోని టెంపుల్ టౌన్ అని పిలుస్తారు. పట్టణంలో 30 దేవాలయాలు మరియు 28 రాతి కట్టడాలు ఉన్నాయి. ప్రాచీన కాలంలో గబ్బూరును గర్భపుర, గోపురగ్రామం అని కూడా పిలిచేవారు. వీటిలో అనేక దేవాలయాలు కల్యాణి చాళుక్యుల పాలనా కాలంలో నిర్మించబడ్డాయి. గబ్బూరులోని…

View original post 72 more words

சிவ விஷ்ணு பிரம்மாவின் கோத்திரங்கள்

Ramanis blog

இந்த வலைப்பதிவின் வாசகர்களில் ஒருவரிடமிருந்து மும்மூர்த்திகள், பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் எந்த கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று ஒரு கேள்வி எழுந்தது.

மும்மூர்த்திகள் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரர் ஆவர்.

ருத்ரன் சிவனின் ஒரு அம்சம், சிவன் அல்ல.

விஷ்ணு நாராயணனின் அம்சமாகும்.

விஷ்ணு என்ற சொல் ஜிஷ்ணு என்ற சமஸ்கிருத வேர்ச்சொல்லில் இருந்து வந்தது.

‘விஷ்ணும் ஜிஷ்ணும் மஹாவிஷ்னும் ப்ரப விஷ்ணும் மகேஸ்வரம்’ -விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம்.

ஜிஷ்ணு என்றால் ‘ஆதரவு, தாஙகுதல்’ என்று பொருள்.

விஷ்ணு பாதுகாவலராகவும், பிரபஞ்சத்தை ஆதரிப்பவராகவும் இருப்பதால், அவர் விஷ்ணு என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

நாராயணன் என்பது பிரம்மத்தின் ஒரு அம்சம், யதார்த்தம்.பரம்பொருள்.

மேலும் விஷ்ணு நாராயணனின் அம்சமாக இருக்கிறார்.

நாராயணன் என்ற சொல்லுக்கு இரண்டு விளக்கங்கள் உள்ளன.

எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை மனிதனுக்கு காட்டுகிறவர், .

மற்றொருவர் நீர் (நாரம்), பாற்கடல், க்ஷீர சாகரத்தில் வாழ்பவர்.

எனவே விஷ்ணு, நிர்குணத்தின் (பண்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட) அம்சமான நாராயணனின் அம்சமாகும், நிர்குண பிரம்மம், பண்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட உண்மை, ஒரு கொள்கை.

இப்போது பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் ருத்ரனின் கோத்திரத்திற்கு வருவோம்.

காஸ்யப முனிவருக்கு முப்பத்து மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர்.

பதினொரு ருத்ரர்கள், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், எட்டு வசுக்கள், இரண்டு அஸ்வினி குமாரர்கள்.

இந்த முப்பத்து மூன்றும் இந்து மதத்தின் முதன்மைக் கடவுள்கள்.

அவர்களில் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களும் பதினொரு ருத்ரர்களும் இருந்தனர்.

எனவே ருத்ரனும் விஷ்ணுவும் காஸ்யப கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

பிரம்மா…

View original post 57 more words

शिव विष्णु ब्रह्मा का गोत्र क्या है

Ramanis blog

इस ब्लॉग के पाठकों में से एक से एक प्रश्न था कि त्रिमूर्ति,ब्रह्मा,विष्णु और शिव किस गोत्र के हैं?
त्रिमूर्ति ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र हैं ।
रुद्र शिव का एक पहलू है,न कि शिव अपने सभी पहलुओं में ।
विष्णु नारायण का एक पहलू है ।
विष्णु शब्द संस्कृत मूल जिष्णु से है
‘विष्णु जीशन्नम महाविशन्नम प्रभा विष्णम महेश्वरम’ – विष्णु सहस्रनाम।
जिष्णु का अर्थ है ‘सहायक, सहायक’
जैसा कि विष्णु रक्षक हैं और ब्रह्मांड का समर्थन करते हैं,उन्हें विष्णु कहा जाता है ।
नारायण ब्रह्म,वास्तविकता का एक पहलू है ।
और विष्णु नारायण का एक पहलू है ।
नारायण शब्द की दो व्याख्याएँ हैं ।

नारायण नारायण, जो मनुष्य(नारा) को दिखाता है कि कैसे जीना है,खुद का संचालन करें ।
दूसरा वह है जो पानी(नरम),दूध के सागर,क्षीरा सागर में रहता है ।
तो विष्णु नारायण का एक पहलू है,जो निर्गुण (गुणों से परे) निर्गुण ब्राह्मण का एक पहलू है,गुणों…

View original post 144 more words

काबा मक्का कबालेश्वरन शिव दुर्लभ छवि वीडियो है

Ramanis blog

इतिहास हमें विश्वास दिलाता है कि पैगंबर के आगमन से पहले इस्लामी मध्य पूर्व का कोई इतिहास नहीं है।

हालांकि तथाकथित खानाबदोशों की समृद्ध संस्कृति और अन्य प्रथाएं, (इस तरह पैगंबर को डेट करने वाले अरेबियंस का वर्णन किया गया था), इन मान्यताओं को झुठलाती हैं।

परिवार, विस्तारित परिवार, कबीले रिश्तेदारी, आतिथ्य और वीरता की उनकी अवधारणा खानाबदोश संस्कृति की बात नहीं करती है।

Kaaba Siva linga video.

परिवार, विस्तारित परिवार, कबीले रिश्तेदारी, आतिथ्य और वीरता की उनकी अवधारणा खानाबदोश संस्कृति की बात नहीं करती है।

मैंने वर्तमान इस्लामी मध्य पूर्व की पूर्व-इस्लामी विरासत पर लेख लिखे थे, कैसे विक्रमादित्य का साम्राज्य अरब तक फैला हुआ था, उनके शिलालेख काबा में पाए जाते हैं, अरब को अरवास्थान कहा जाता था, जिसका अर्थ है घोड़ों की भूमि, जो तमिल साहित्य में भी संदर्भ पाते हैं, कवियों को तमिल राजा अभ्यास होने के नाते सम्मानित करने की प्रथा प्राचीन अरब में पाई…

View original post 546 more words